Головнёв А. В. Абазины: обновление этничности, или мастерская новой этнографии

А. В. Головнёв
Музей антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамера) РАН
Санкт-Петербург, Российская Федерация
ORCID: 0000-0002-5716-655X
E-mail: Andrei_golovnev@bk.ru 

 

 Скачать  |  К содержанию #3. 2024

 

АННОТАЦИЯ. Старая этнография была обращена в прошлое, изучая происхождение и традиции народов; новая этнография ориентирована в будущее, фокусируя внимание на обновлении этничности в условиях, когда уже не профессиональные ученые, а сами народы выступают в амплуа этнографов, имея высокий уровень образования и возможность высказываться в прессе, киберсетях и научных изданиях. Абазины, коренной малочисленный народ Кавказа и России, оказались в авангарде этого движения, став, по существу, лабораторией новой этнографии и собственной этнокультурной стратегии. Эта стратегия новаций произрастает из прочных традиций, среди которых центральное место занимает абазара — этический кодекс абазин. Само по себе наличие абазара — достояние и выражение самобытности абазин; в его основании — убежденность в абсолютной правоте предков и истинности их заветов, почитание старших, ответственность за свои поступки. В числе абазинских характеристик абазара определяет прямолинейность, честность, упрямство, воинственность. В сегодняшней этнокультурной стратегии ключевую роль играют лидеры народа, прежде всего Мусса Экзеков, разработавший оригинальный метод активации этнической энергии своего народа путем стимулирования персональных инициатив в рамках системной этнокультурной стратегии. Эти подходы реализуются в дея­тельности общественного объединения «Алашара», масштабных проектах, в том числе «Абаза — песня года» и Абазинские игры. В живых диалогах абазин обсуждаются сюжеты языка и идентичности, этнической истории и современных технологий. Повествование построено на высказываниях абазин в диалогах друг с другом и с автором статьи, напи­санной по материалам полевых исследований на Кавказе.

 

КЛЮЧЕВЫЕ СЛОВА: абазины, Кавказ, этнография, обновление этничности, этнокультурная стратегия

 

DOI 10.31250/2618-8600-2024-3(25)-6-45
УДК 316.72 (479)

 

СПИСОК ИСТОЧНИКОВ И ЛИТЕРАТУРЫ

  • Албогачиева М. С.-Г. Полевые исследования в абазинских аулах Карачаево-Черкесии в 2023 году: как абазины сохраняют родной язык // Кунсткамера. 2023. № 4 (22). С. 158–166.
  • Генко А. Н. Введение в этнографию Кавказа. Сухум: Academia, 2021. 418 с.
  • Головнёв А. В. Уральские этнодиалоги // Уральский исторический вестник. 2013. № 2 (39). С. 4–15.
  • Головнёв А. В. Новая этнография Севера // Этнография. 2021. № 1 (11). С. 6–24.
  • Головнёв А. В., Белоруссова С. Ю., Киссер Т. С. Виртуальная этничность и киберэтно­графия. СПб.: МАЭ РАН, 2021. 280 с.
  • Данилова Е. Н. Абазины. Историко-этнографическое исследование хозяйства и общин­ной организации. XIX век. М.: МГУ, 1984. 144 с.
  • Клапрот Ю. Описание поездок по Кавказу и Грузии в 1807 и 1808 годах. Нальчик: Эль-Фа, 2008. 319 с.
  • Лавров Л. И. Абазины // Кавказский этнографический сборник. М.: АН СССР, 1955. Вып. 1. С. 5–47.
  • Научное наследие Л. З. Кунижевой / сост. и отв. ред. М. С.-Г. Албогачиева, А. Х. Дзыба. СПб.: МАЭ РАН, 2024. 372 с.
  • Шебзухова Л. К. Святая суть Абазара (философия жизни абазин). Пятигорск: Рекламно-информационное агентство на Кавминводах, 2020. 284 с.
  • Экзеков М. Х. Политика защиты прав коренных малочисленных народов России на Северном Кавказе. М.: Издательский дом «Дело», 2018. 400 с.