Дронова Т. И. Тема смерти в картине мира староверов-беспоповцев Усть-Цильмы
Т. И. Дронова
Институт языка, литературы и истории Федерального исследовательского центра Коми
научного центра Уральского отделения РАН
Сыктывкар, Российская Федерация
ORCID: 0000-0002-6982-9699
E-mail: t_i_dronova@mail.ru
Скачать | К содержанию #1. 2024
АННОТАЦИЯ. Статья посвящена рассмотрению народного понимания смерти представителями этноконфессиональной группы русских староверов-беспоповцев, проживающих в Усть-Цилемском районе Республики Коми. Работа написана на основе полевых материалов, собранных автором во время многочисленных экспедиций в Усть-Цилемский район; использованы рукописи, которые хранятся в семьях информантов, пожелавших не озвучивать имен. В работе также анализируются тексты погребальных плачей, выявленные в научном архиве Коми научного центра УрО РАН. Материал собирался методом глубинного интервью и включенного наблюдения в дни похорон и период пребывания усопшего в доме. Особое внимание в статье уделяется анализу погребальной фразеологии и паремиологии. Фразеологизмы и паремии с обрядовой тематикой изучаются в аспекте выявления особенностей контекстного использования терминов по теме «смерть» и рассмотрения данного материала с позиции когнитивной лингвистики. Смерть имеет множество номинаций, которые активно используются носителями культуры в настоящее время и раскрывают понимание ухода из жизни с позиции морали (праведная или неправедная смерть). Фиксация терминов и устойчивых выражений по теме «смерть» позволила выявить закрепленные в сознании русских староверов Усть-Цильмы представления о смерти, на основе которых исполнялись погребение и поминовение. Как показало исследование, особое значение усть-цилемские староверы придавали подготовке ухода из жизни, важнейшим этапом которого было покаяние. Религиозное мировоззрение староверов формировалось на основе церковных писаний, об этом свидетельствует, в частности, знание текстов, раскрывающих основы праведной жизни и подготовки человека к вечной жизни души.
КЛЮЧЕВЫЕ СЛОВА: староверы, Усть-Цильма, смерть, текст, фразеология, паремиология, погребальный обряд
DOI 10.31250/2618-8600-2024-1(23)-189-209
УДК 393
СПИСОК ИСТОЧНИКОВ И ЛИТЕРАТУРЫ
- Агапкина Т. А. Ель // Славянские древности. Т. 2. М.: Междуна. отношения, 1999. С. 183–186.
- Варава В. В. Неприятие смерти — основа нравственного сознания: опыт русской философии // Литературоведческий журнал. 2011. № 29: Материалы XII Международных научных чтений памяти Н. Ф. Федорова. С. 27–42.
- Велецкая Н. Н. Формы трансформации языческой символики в старообрядческой традиции // Традиционные обряды и искусство русского и коренных народов Сибири. Новосибирск: Наука, 1987. С. 79–99.
- Даренский В. Ю. Смерть как ценность культуры // Международный журнал исследований культуры. 2016. № 2 (23). С. 62–73.
- Дронова Т. И. Одежда староверов Усть-Цильмы: традиционные типы и функции в поверьях и обрядовой культуре (середина XIX–XXI вв.). Сыктывкар: Коми научный центр УрО РАН, 2011. 212 с.
- Дронова Т. И. Религиозный канон и народные традиции Усть-Цильмы: формирование, сохранение, эволюция. Сыктывкар: Коми научный центр УрО РАН, 2019. 280 с.
- Кормчая (Номоканон). СПб.: Воскресение, 1998. 1481 с.
- Подюков И. А. Образы смерти в русской народной культурной традиции Прикамья // Традиционная культура. 2018. № 5. С. 166–172.
- Рыльская Т. П. Смерть как социокультурный феномен // Культурная жизнь Юга России. 2009. № 5 (34). С. 124–126.
- Седакова О. А. Поэтика обряда. Погребальная обрядность восточных и южных славян. М.: Индрик, 2004. 320 с.
- Славянские древности: этнолингвистический словарь. Т. 2. М.: Междунар. отношения, 1999. 680 с.
- Словарь русских говоров Низовой Печоры. Т. 1. СПб.: Филол. фак. С.-Петерб. гос. ун-та, 2003.
- Словарь русских говоров Низовой Печоры. Т. 2. СПб.: Филол. фак. С.-Петерб. гос. ун-та, 2005.
- Фурсова Е. Ф. Похоронно-поминальная обрядность старообрядцев-переселенцев из Белорусии как этнографический источник (по материалам XX — начала XXI века) // Вестник Новосибирского университета. Серия «История, филология». 2014. Т. 13. Вып. 5: Археология и этнография. С. 284–296.