RU | EN
Подразделы

Синицын А. Ю., Габитова А. И. О традиционном японском календарном празднике «День Косин», связанных с ним ритуалах, атрибутах и божествах

А. Ю. Синицын
Музей антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамера) РАН
Санкт-Петербург, Российская Федерация
ORCID: 0000-0001-7392-1837
E-mail: asin@kunstkamera.ru 

А. И. Габитова 
Санкт-Петербургский государственный университет
Санкт-Петербург, Российская Федерация
ORCID: 0009-0008-4838-9824
E-mail: arina.gabitova@mail.ru

 

 Скачать  |  К содержанию #4. 2023

 

АННОТАЦИЯ. Данная статья посвящена японскому календарному празднику «День Косин», сопутствующим ему ритуалам и их аксессуарам, а также образам и функциям связанных с ними божеств, демонических существ и животных. Культ Косин имеет сложную синкретическую природу и объединяет черты, заимствованные из различных философско-религиозных систем: Синто, эзотерического буддизма, японского даосизма (Оммёдо), конфуцианства, индуизма и японских народных суеверий. Этот культ оставил значительный след в традиционной японской культуре и сохранил свою актуальность и в настоящее время, хотя и утратил во многом ту поистине всенародную популярность, которой обладал в период Эдо. Сохранившиеся с той эпохи памятники этого культа — стелы Косинто — продолжают почитаться в качестве культовых артефактов, не утративших свою релевантность. При этом сами ритуалы Косинто прошли длительный путь становления и трансформации, превратившись в один из многих календарных храмовых праздников с сугубо благопожелательной «полумирской» символикой и атрибутикой, нацеленной на обретение здоровья, долголетия, процветания, богатства и исполнение сокровенных желаний. Божествами Дня Косин выступает целая группа персонажей: «божественная обезьяна» Масару, «три обезьяны» сандзару, архаичные синтоистские божества плодородия Сарудабико и Окунинуси-но микото, слившиеся с персонажами японского тантрического буддизма (видьяраджи и ваджра-якши). В результате сформировался образ центрального синкретического божества культа Косин — Сёмэн-конго, отличающийся экспрессивной и весьма вариативной иконографией.

 

КЛЮЧЕВЫЕ СЛОВА: культ Косин, календарный праздник, система дзиккан-дзюниси, «три червя», священная обезьяна, «три обезьяны», Саруда-бико, Окунинкуси-но микото, эзотерический буддизм, Сёмэн-конго

 

DOI 10.31250/2618-8600-2023-4(22)-237-260
УДК 394.2(=521)

 

СПИСОК ИСТОЧНИКОВ И ЛИТЕРАТУРЫ

  • МАЭ РАН. Опись коллекции МАЭ № 3916. 31 л.
  • Боги, святилища, обряды Японии: Энциклопедия Синто / ред. И. С. Смирнов. М.: РГГУ, 2010. 310 с.
  • Кикнадзе Д. Г. «Удзи сюи моногатари» («Рассказы, собранные в Удзи»), XIII в. // Письменные памятники Востока. 2011. № 1 (14). С. 18–26.
  • Ксенофонтова Р. А. Фольклорно-культовые образцы японской гончарной продукции начала ХХ в. // Материальная культура и мифология. (Сборник МАЭ. Т. XXXVII). Л.: Наука, 1981. С. 67–80.
  • Мещеряков А. Н. Сёку нихонги. 続日本紀. Продолжение «Анналов Японии». М.: Изд. дом «Дело»; РАНХиГС, 2018. 328 с.
  • Мещеряков А. Н., Грачев М. В. История Древней Японии. СПб.: Гиперион; Триада, 2003. 512 с.
  • Накорчевский А. А. Синто. СПб.: Азбука-классика; Петербургское востоковедение, 2003. 448 с.
  • Переломов Л. С. Конфуций «Лунь Юй». М.: Восточная литература, 2001. 180 с.
  • Сасама Ёсихико. Сирё Нихон рэкиси дзуроку [笹間良彦 日本歴史図録 // 柏書房] (Иллюстрированная книга по истории Япони). Токио: Касива Сёбо, 1992. 348 с.
  • Симонова-Гудзенко Е. К. Ками и космогония // Синто — путь японских богов. Очерки по истории синто. Т. I / отв. ред.: Е. М. Ермакова, Г. Е. Комаровский, А. Н. Мещеряков. СПб.: Гиперион, 2002. С. 70–78.
  • Синицын А. Ю. Три маски традиционного японского театра Кагура (представленные в экспозиции зала «Япония») и их связь с архаичными фаллическими культами // Радловский сборник: Научные исследования и музейные проекты МАЭ РАН в 2007 г. / отв. ред.: Ю. К. Чистов, М. А. Рубцова СПб.: МАЭ РАН, 2008. С. 75–81.
  • Синицын А. Ю. Коллекция В. Л. Серошевского (МАЭ № 831) как первая в отечественной этнографии целевая подборка визуально-иллюстративных и предметно-тематических материалов по традиционным японским фаллическим культам // Японские исследования. 2019. № 4. С. 39–59.
  • Синицын А. Ю. Японские коллекции Анны Евгеньевны Глускиной в собрании Музея антропологии и этнографии // Вестник НГУ. Сер.: История, филология. 2022. Т. 21, № 10: Востоковедение. С. 63–73.
  • Спиридонов Г. Б. Многоликость образа обезьяны в синтоистском искусстве // Япония: ежегодник. 2018. Т. 47. С. 255–272.
  • Трубникова Н. Н., Бабкова М. В. Обновление традиций в японской религиозно-философской мысли XIII–XIV вв. М.: Полит. энциклопедия, 2014. 745 с.
  • Успенский М. В. К вопросу о роли даосизма в японских народных верованиях. По материалам миниатюрной японской скульптуры XVII–XIX вв. // Искусство и религия. Научные труды Государственного Эрмитажа. Л.: Искусство, 1981. С. 59–75.
  • Фиссер М. В., де. Древний буддизм в Японии. М.: Серебряные нити, 2016. 472 с.
  • Шандыба С. В. От храма к домашнему алтарю (буцудан и дзуси в японской культуре) // Религиоведение. 2019. № 3. С. 43–52.
  • Шандыба С. В. Предметы культового творчества Японии из собрания Государственного музея истории религии. СПб.: Северная Нива, 2014. 60 с.
  • Штейнер Е. С. Манга Хокусая: энциклопедия старой японской жизни в картинках / Полная публикация, исследование и комментарий: в 4 кн. СПб.: Петербургское востоковедение, 2016.
  • Breen J. Inside Tokugawa Religion: Stars, Planets and the Calendar as method // Culture and Cosmos: A Journal of the History of Astrology and Cultural Astronomy. 2006. Vol. 10. No. 1–2. P. 63–78.
  • Frédéric L. Buddhism. Flammarion Iconographic Guides. Paris; New York: Flammarion, 1995. 358 p.
  • Faure B. Protectors and Predators: Gods of Medieval Japan. Vol. 2. Honolulu: University of Hawaii Press, 2016. 498 p.
  • Groemer G. A Short History of the Gannin. Popular Religious Performers in Tokugawa Japan // Japanese Journal of Religious Studies. 2000. Vol. 27. No. 1–2. P. 41–72.
  • Saunders E. D. Koshin. An Example of Taoist Ideas in Japan. // Proceedings of the IX International Congress for the History of Religions, 1958. Tokyo; Kyoto, 1960. P. 423–432.
  • Tyler R. “The Book of the Great Practice”. The Life of the Mt. Fuji Ascetic. Kakugyo Tobutsu Ku (Introduction and Translation) // Asian Folklove Studies. 1993. Vol. 52. P. 251–331.