RU | EN
Подразделы

Белоруссова С. Ю. Религия в виртуальном пространстве

С. Ю. Белоруссова
Музей антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамера) РАН
Санкт-Петербург, Российская Федерация
ORCID: 0000-0002-2069-3452
E-mail: svetlana-90@yandex.ru

 

  Скачать  |  К содержанию #4. 2021

 

АННОТАЦИЯ. Религия и интернет соприкоснулись в начале 1980-х годов, когда христианские общины начали объединяться в чаты, группы и форумы, где обсуждались различные аспекты вероучения. Впоследствии религия пережила несколько этапов изменений в восприятии виртуального мира. Если новые религиозные течения с энтузиазмом приняли появление онлайн-пространства, то традиционные сообщества отнеслись к интернету неоднозначно. С одной стороны, сеть предоставляла новую площадку для реализации духовных практик, привлечения аудитории и проповеди, с другой — виртуальность таила неизвестность и даже угрожала подорвать религиозное знание. Сегодня позиционирование отдельных церквей, конфессий, общин в онлайн-пространстве не только не вызывает критики, но и активно пропагандируется священнослужителями. Критики виртуальности оказываются в меньшинстве и становятся едва ли не изгнанниками в собственных сообществах. Цифровая религия стремительно развивается: то, что в прошлом казалось неприемлемым в этой сфере, может стать ее вполне обозримым будущим.

 

КЛЮЧЕВЫЕ СЛОВА: религия онлайн, ритуал онлайн, церковь онлайн, киберрелигия, цифровая религия, пандемия, православие

 

DOI 10.31250/2618-8600-2021-4(14)-94-118
УДК 271.2:004.738.5

 

СПИСОК ИСТОЧНИКОВ И ЛИТЕРАТУРЫ

  • Карантин и вера: возможно ли закрытие церквей? URL: http://rapsinews.ru/incident_ publication/20200330/305644746.html (дата обращения: 10.07.2021).
  • Конфликт между синодальными ведомствами РПЦ МП: Владимир Легойда раскритиковал идею митрополита Илариона исповедаться по телефону или Skype… URL: https://credo.press/230061/ (дата обращения: 10.07.2021).
  • Можно ли заразиться, причащаясь из одной лжицы? URL: https://spzh.news/ru/%20vopros-svyashhenniku/63789-mozhno-li-zarazitysya-prichashhajasy-s-odnoj-lzhicy (дата обращения: 10.07.2021).
  • Полевые материалы автора, Магнитогорск, август, 2021.
  • Последний эфир: в России начали проводить онлайн-похороны… URL: www.gazeta.ru/social/2020/04/09/13042189.shtml (дата обращения: 10.07.2021).
  • Прямая линия митрополита Илариона 2 апреля 2020 г. URL: www.youtube.com/watch?v=czLHA3zkZts (дата обращения: 10.07.2021).
  • Фильм «Батюшка онлайн». Реж. В. Головнёв. URL: https://vk.com/im?sel=15532806&z=video-28070909_456239045%2F5f85d2b0ce0edb09ef  (дата обращения: 10.07.2021).
  • Белоруссова С. Ю. Киберэтнография: методология и технология // Этнография. 2021. № 3 (13). С. 123–145.
  • Богданова О. Медиатизация пастырства в Русской православной церкви: предпосылки формирования сайтов с вопросами священнику // Государство, религия, церковь в России и за рубежом. 2020. Т. 38. № 2. С. 207–234.
  • Головнёв А. В. Киберскорость // Этнография. 2020. № 3 (9). С. 6–32.
  • Гришаева Е. И., Шумкова В. А. Традиционалистские православные медиа: структура дискурса и особенности функционирования // Мониторинг общественного мнения: Экономические и социальные перемены. 2018. № 2. С. 291–308.
  • Забияко А. П., Воронкова Е. А., Лапин А. В., Пратына Д. А. и др. Киберрелигия: наука как фактор религиозных трансформаций. Благовещенск: Изд-во АмГУ, 2012. 206 с.
  • Киссер Т. С. Российские немцы: религиозность онлайн // Этнография. 2020. № 3. С. 103–123.
  • Кэмпбелл Х. А. К вопросу о религиозно-социальном формировании технологии // Государство, религия, церковь в России и за рубежом. 2020. № 2. Т. 38. С. 124–158.
  • Тихонова С., Медведева Е. Holy Selfie в католицизме и православии: сравнительный анализ нового визуального канона. 2020. Т. 38. № 2. С. 235–262.
  • Хьярвард С. Три формы медиатизированной религии: изменение облика религии в публичном пространстве // Государство, религия, церковь в России и за рубежом. 2020. Т. 38. № 2. С. 41–75.
  • Campbell H. A. Introduction. The Rise of the Study of Digital Religion // Digital Religion. Understanding Religious Practice in New Media Worlds. New York; London: Routledge, 2013. P. 1–21.
  • Campbell H. A. Making Space for Religion in Internet Studies // The Information Society. 2005. № 21 (4). P. 309–315.
  • Cheong P. H. Authority // Digital Religion. Understanding Religious Practice in New Media Worlds. New York; London: Routledge, 2013. P. 72–87.
  • Engström M. Post-Secularity and Digital Anticlericalism on Runet // Digital Orthodoxy in the Post-Soviet World: The Russian Orthodox Church and Web 2.0. Stuttgart: Ibidem Verlag, 2016. P. 195–238.
  • Garner S. Theology and the new media // Digital Religion. Understanding Religious Practice in New Media Worlds. New York; London: Routledge, 2013. P. 251–265.
  • Grishaeva E. Heretical Virtual Movement in Russian Live Journal Blogs: Between Religion and Politics // Digital Orthodoxy in the Post-Soviet World: The Russian Orthodox Church and Web 2.0. Stuttgart: Ibidem Verlag, 2016. P. 141–160.
  • Helland C. Ritual // Digital Religion. Understanding Religious Practice in New Media Worlds. New York; London: Routledge, 2013. P. 25–40.
  • Hojsgaard M. T., Warburg M. Introduction: waves of research // Religion and Cyberspace. New York: Routledge, 2005. P. 1–12.
  • Horst H. A., Miller D. The Digital and the Human: A Prospectus for Digital Anthropology // Digital Anthropology. London; New York: Bloomsbury Academic, 2012. P. 3–35.
  • Introvigne M. Symbolic Universe: Information Terrorism and New Religious in Cyberspace // Religion and Cyberspace. New York: Routledge, 2005. P. 102–117.
  • Kotkina I., Suslov M. “Ortho-Blogging” from Inside: A Virtual Roundtable // Digital Orthodoxy in the Post-Soviet World: The Russian Orthodox Church and Web 2.0. Stuttgart: Ibidem Verlag, 2016. P. 285–298.
  • Laney M. J. Christian Web usage: motives and desires // Religion and Cyberspace. New York: Routledge, 2005. P. 166–179.
  • Lovhein M., Linderman A. G. Constructing religious identity on the Internet // Religion and Cyberspace. New York: Routledge, 2005. P. 121–137.
  • Mitrofanova A. Ortho-Media for Ortho-Women: In Search of Patterns of Piety // Digital Orthodoxy in the Post-Soviet World: The Russian Orthodox Church and Web 2.0. Stuttgart: Ibidem Verlag, 2016. P. 239–260.
  • Rashi T. The Kosher Cell Phone in Ultra-Orthodox Society. A Technological Ghetto Within the Global Village? // Digital Religion. Understanding Religious Practice in New Media Worlds. New York; London: Routledge, 2013. P. 173–181.
  • Scheifinger H. Hindu Worship Online and Offline // Digital Religion. Understanding Religious Practice in New Media Worlds. New York; London: Routledge, 2013. P. 121–128.
  • Stalle H. M. Between Homophobia and Gay Lobby: the Russian Orthodox Church and its Relationship to Homosexuality in Online Discussions // Digital Orthodoxy in the Post-Soviet World: The Russian Orthodox Church and Web 2.0. Stuttgart: Ibidem Verlag, 2016. P. 161–194.
  • Suslov M. Introduction // Digital Orthodoxy in the Post-Soviet World: The Russian Orthodox Church and Web 2.0. Stuttgart: Ibidem Verlag, 2016. P. 1–18.
  • Suslov M. The Medium for Demonic Energies: ‘Digital Anxiety’ in the Russian Orthodox Church // Digital Orthodoxy in the Post-Soviet World: The Russian Orthodox Church and Web 2.0. Stuttgart: Ibidem Verlag, 2016. P. 19–52.