RU | EN
Подразделы

Березкин Ю. Е. Последовательность переноса мифологических мотивов в Америку

БЕРЕЗКИН Юрий Евгеньевич — д. и.н., заведующий отделом этнографии Америки, Музей антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамера) РАН (Россия, Санкт-Петербург)
E‑mail: berezkin1@gmail.com

 

 Скачать  |  К содержанию #3. 2019

 

АННОТАЦИЯ. К концу XX в. исследование традиционного фольклора почти прекратилось. Причиной стало не столько вымирание традиционных жанров, сколько смещение интереса исследователей с выявления этных фактов на осмыс- ление эмных интерпретаций. В результате фольклористы и антропологи ограничили себя временным и пространственным горизонтом собственных информантов. Пережитки восходящего к XIX в. стадиализма в осмыслении эволюции усугубили кризис. Между тем обработка больших данных по фольклору и мифологии по- зволяет превратить данную сферу исследований в полноценную историческую дисциплину. Поскольку сравнительная фольклористика не обладает внутренни- ми ресурсами для датировки исследуемых процессов, первостепенное значение приобретают фольклорные параллели между Азией (с ее островной окраиной) и Америкой. Время и направление миграционных процессов в ходе заселения Нового Света примерно известны, что позволяет оценить возраст мотивных комплексов. Раздельная обработка мотивов разных тематических групп выяв- ляет последовательность их переноса через Берингию. Наиболее ранний этап соответствует аналогиям между Меланезией и Южной Америкой, следующий по времени — параллелям между Восточной и Юго-Восточной Азией и юж- ными областями Северной Америки. Наиболее поздний комплекс представлен в Сибири и на севере Северной Америки. В отличие от двух предыдущих, он занимает сплошную территорию, обмен информацией в пределах которой мог продолжаться почти до современности.

КЛЮЧЕВЫЕ СЛОВА: заселение Нового Света, сравнительная фольклористика, точные методы в гуманитарных науках

 

УДК 291.13
DO I 10.31250/2618-8600-2019-3(5)-8-25

 

СПИСОК ИСТОЧНИКОВ И ЛИТЕРАТУРЫ 

  • Березкин Ю. Е. [Рец. на:] Gender in Amazonia and Melanesia. An Exploration of the Comparative Method. Berkeley, LosAngeles, London, 2001. 392 p. // Этнографическое обозрение. 2002. № 6. С. 172–177. 
  • Березкин Ю. Е. Между общиной и государством. Среднемасштабные общества Нуклеарной Америки и Передней Азии в исторической динамике. СПб., 2013.
  • Березкин Ю. Е. Восточнославянский фольклор в европейском и евразийском кон- тексте (результаты статистической обработки данных)// Антропологический форум. 2016. № 31. С. 9–24.
  • Березкин Ю. Е. Рождение звездного неба: представления о ночных светилах в исто- рической динамике. СПб., 2017.
  • Березкин Ю. Е. Отражение картины мира в традиционных нарративах: реконструкция глобальных тенденций распространения и хронологической последовательности появ- ления мотивов мифологии // Археология, антропология, этнография Евразии. 2018. Т. 46. № 2. С. 149–157.
  • Васильев С. А., Березкин Ю. Е., Козинцев А. Г., Пейрос И. И., Слободин С. Б., Табарев А. В. Заселение человеком Нового Света: опыт комплексного исследования. СПб., 2015.
  • Лавджой А. О. Великая цепь бытия. М., 2001.
  • Boas F. The Limitations of the Comparative Method of Anthropology // Science, n. s. 1896. № 4 (103). P. 901–908.
  • Radin P. The Method and Theory of Ethnology. New York; London, 1933.